El fenómeno de Pettionville

Antes y después de la hecatombe Pettionville es el oasis de Haití: casi todo quedó en pie. “Tou monde bien ici” (todo el mundo está bien aquí) dice el padre Hilario, el párroco. Es la zona de los privilegiados que apenas han sufrido daños de importancia porque sus casas estaban bien construidas.

De haberse hecho lo mismo en los demás barrios de Port-au-Prince otra hubiera sido la suerte del pueblo haitiano. Hoy Pettionville es una zona ocupada por las fuerzas armadas norteamericanas que la usan como un cuartel militar para coordinar la ayuda a un país que prácticamente dejó de existir. Sin embargo, dadas las presentes circunstancias, el fenómeno De Pettionville es digno de análisis. Solamente algunas familias de Pettionville se han involucrado en la reconstrucción de su país.

Pueden haber excepciones pero el hecho es que la mayoría se ha ido a Miami o están en Santo Domingo hasta que el polvo vuelva a asentarse y las ayudas internacionales se encarguen de los desplazados, síntoma de la dinámica social que acabó con Haití. Es como si allí han convivido por siglos dos pueblos distintos y separados. Todos hablan francés o inglés con la excepción del servicio doméstico que se expresa en Creole y representa el 90% de la población.

El fenómeno es parecido a una Semana Santa en Casa de Campo cuando descienden las familias pudientes dominicanas con su enjambre de sirvientas uniformadas mientras el resto de las señoras se reúne alrededor de las piscinas a tomar champagne. Como preguntaría Luis Carbonel en los Quince de Floripe: “Y los riquitos del can-can…¿dónde están, eh?” Tienen que incorporarse también al rescate de su país. Así no se vale.